Arraza profilaren hotsa

George Floyden hilketaren ondorioz sortu diren azken protestak eta istiluak ikusita, askok galdetu dute nola arrazismoa gure bizitzako alderdi hain agerikoetan sartu daitekeen pentsatzen. Haren heriotzak, zalantzarik gabe, Amerikan beltzak izatearen etengabeko arriskua argitzen duen arren, gure gizartea hedatzen duten desberdintasunen aurrean ere egiten gaitu. Baina alborapena ez da gure itxura soilik oinarritzen. Askotan hitz egiten dugun moduarekin ere erlazionatuta dago, eta horrek jendea esaten duenaren aurrean erreakzionatzeko moduak bere larruazalaren koloreak nola eragiten duen planteatzen du.

Identitate soziala eta hizkuntza nola lotzen diren espezializatzen duen soziolinguista naizen aldetik, azkenaldian oso gogoan dudan galdera da. Ahotsei esleitzen diegun sinesgarritasunak, enplegagarritasunak edo kriminalitateak oso eragin erreala izan dezakete dialekto ez estandarrak (edo hitz egiten duten itxura dutenak) gertatzen direnengan ere.

Hizkuntza aluzinazioak?

Gutxiengo etniko gisa identifikatzen den estatubatuarren% 25 inguruetako bat bazara, aukera ona dago hizkuntza alborapenaren biktima izan zaren arren, ingeles estandarra hitz egiten baduzu ere. Estereotipoen eraginari buruzko ikerketa linguistikoak erakusten du azentu bat haluzinatu dezakegula etnia itxurako aurpegia ikusita.

Zenbait ikerketek aztertu dute hiztun etniko bati entzuten ari zaiola edo aurpegi etniko baten argazkia erakusteak (hizketa grabazio estandar bat jotzen ari den bitartean) nola azaltzen duen azentutasunaren edo ez-estandartasunaren pertzepzioan eta ulergarritasunean puntuazioak nola jaisten dituen aztertu dute. gaitasun eskalak. Ikerketa batzuek iradokitzen dutenaren arabera, irakasle ez-jatorriko irakasleek irakaskuntzaren ebaluazioetan jasotzen dituzten puntuazioetan eragin dezake eta irakasleek afroamerikar haurren hezkuntza-lorpenerako irakasleek dituzten itxaropenak txikitu.

Zer esan nahi dugu zehazki profil linguistikoarekin?

Hizkuntzalaritzan zein gizarte psikologian egin diren ikerketek aztertu dute hizkuntza praktika sotilek eta askotan inkontzienteak nola moldatzen gaituzten beren arrazaren arabera jendeari modu desberdinean erreakzionatzeko eta pentsatzeko. Gaur egungo Washington Unibertsitateak eta John Baugh Stanfordeko irakasle ohiak duela zenbait urte sortu zuten "profil linguistikoa" terminoa, berak gehiengo Palo Alto zuriaren etxea bilatzean bizi zuen diskriminazioari erantzuteko.

Lankideekin diseinatu zuen ikerketan, Baugh-ek, afroamerikar, chicano edo estandar azentudun ingelesa erabiliz (hizkuntza jantziak izenekoa), deiak egin zituen alokairuko jabetzari buruz galdetzeko. Azentu ez-estandarrak erabiltzerakoan, zerrendatutako jabetza jada ez zegoen eskuragarri, ingelesezko mozorro estandarra erabiltzen zuenean ez bezala. Bere lana zerbitzu publiko bidezko kanpaina baten oinarria izan zen etxebizitza bidezko praktikak defendatzeko.

Baina zer sintonizatzen ari gara zehazki ahotsez etnia 'entzuten dugunean? Jendeak beltzak edo latinoak direla pentsa genezake, baina, batzuetan azentuak imajinatzen ditugunez bat ere ez dagoenez, oso ondo al gaude arraza aitortzen hizkeraren arabera bakarrik? Laburbilduz, bai.

Zenbait arrasto linguistiko entzuten ditugunean, 'th' soinuak 'v' gisa ahoskatzea edo 'r' soinuak ezabatzea (hau da, "brovah" anaiarentzat) edo hirugarren pertsonako singularreko ezabaketa ("he go") bezalako gauzak entzuten ditugunean, askotan identifikatzen dugu ezaugarri horiek barietate etnikoen parte dira. Badirudi gure hizkeraren alderdi hain nabarmenak identitate etnikoa adierazten dutela eta, balizko, elkarte estereotipatuen aktibazioa eragiten dutela.

Goian deskribatutako ikerketaren jarraipenean, Purnell, Isardi eta Baugh hizkuntzalariek aurkitu zuten entzuleek hiztunen etnia zehaztu ahal izan zutela telefonozko elkarrizketan lehen hitza% 70eko zehaztasunarekin esan bezain azkar. Beste modu batera esanda, entzuleek "kaixo" izan zituzten. Ikertzaileek aurkitu zuten, aipatu berri ditugun bezalako ezaugarri linguistikoak oso erabilgarriak erabili gabe ere, entzuleek sentikortasun handia zuten arrasto fonetiko oso sotilekiko, hala nola "kaixo" -ko 'e' bokala nola ahoskatzen zen.

Jakina, hizkuntza ezaugarri batzuek norbaiten generoa, adina edo arraza bera adieraz dezaketela aitortzea ez da arazotsua, eta, egia esan, guztiok egiten dugun zerbait da. Baina ezaugarri negatibo orokortuekin lotzea edo ustezko ezaugarri horien arabera diskriminatzea da berezko arriskua. Askotan elkarte negatibo horiek ez dira agerikoak, eta agian ez gara horretaz jabetuko jakitun, baizik eta entzunak ditugunekin elkarreragiteko edo ebaluatzeko erabakiak nola hartzen ditugun erabakitzen dugu.

Halako ondorioak justizia penalean handitzen dira

John Rickford eta Sharese King hizkuntzalariek egindako ikerketek erakutsi zuten nola izan zezakeen alborapen linguistikoak George Zimmerman-en epaiketan Trayvon Martin-en aurkako tiroketaren ondorioz 2012an izandako epaiketan. -graduko hilketa. Emaitza honen ekarpen potentziala Fiskaltzaren funtsezko lekukoa izan zen Rachel Jeantelek ingeles afroamerikarraren erabilera. Barregarri azaldu zitzaion, ez zen sinesgarria eta ulergaitza, eta, euskalkia ezezaguna zela eta, bere testigantzaren auzitegiko transkripzioak oso zehaztugabeak ziren.

Rickford eta King-en lanek nabarmentzen duten moduan, kaltegarriak diren barietate linguistikoekin loturiko sinesgarritasun eta ulergaitasun faltak ebazpen judizialetan eragina izan dezake. Puntu hori etxera gidatzerakoan, epaimahaikideen balorazioei buruzko ikerketek ebaluazio negatiboak eta errudun epaiak areagotu egin ziren lekukoek ingeles afroamerikarrez hitz egiten zutenean.

Arazo hau, noski, ez da ingeles barietate afroamerikarrek parte hartzen duten testuinguruetara mugatzen, jatorrizko hiztunak ez baitira modu desegokian desabantailatzen auzitegietan eta bestelako erakundeen esparruetan hizkuntza-oztopoen ondorioz. Eta auzitegiaren barrualdea inoiz ikusten ez dutenentzat ere, kalterik gabeko barietate batek hitz egiteak etxebizitza praktiketan, hezkuntza sisteman eta kontratazio testuinguruetan diskriminazio handiagoa eragiten duela frogatu da.

Batzuek iradoki dezakete hiztunek dialekto estandarrak hartzeko arrazoia dela, baina, arestian aztertu dugun bezala, ingeles estandarra ez den beste zerbait mintzatuko balitz bezala entzuleek azentua entzutera predisposatzen dute, existitzen ez bada ere. Beraz, arazoa ez dago hizkerarekin berarekin, euskalki horietako hiztunei buruz ditugun jarrerekin baizik.

Benetako irtenbidea, jakina, aurreiritzi linguistikoak murrizteko eta, azkenean, ezabatzeko lan egitea da, barietate ez-estandarren oinarri sozio-historikoak eta linguistikoak ulertzeko denbora hartuz. Azken finean, Max Weinreich hizkuntzalariaren gogoeta gogorra gogoratuz, "Hizkuntza bat armada eta itsas armadako dialektoa da". Horrela, hizkera ez-estandarraren hiztunarentzat borroka ez da oso garbia.

Purnell, T., Idsardi, W. eta Baugh, J. 1999. Ingeles amerikarraren dialektoaren identifikazioari buruzko hautemate eta fonetika esperimentuak. Journal of Language and Social Psychology, 18, 10-31.

Rickford, John R. eta King, Sharese. 2016. Hizkuntza eta hizkuntzalaritza epaiketan: Rachel Jeantel (eta beste herri hiztun batzuk) entzutea epaitegian eta haratago. 92. hizkuntza: 4.948-88

Rubin, D. L. 1992. Ingelesez hitz egiten ez duten irakasleen laguntzaileek ikasleen epaiketetan eragina duten hizkuntza-faktoreak. Ikerketa Goi Mailako Hezkuntzan, 33: 4, 511-531.

Voigt, Rob, N. Camp, V. Prabhakaran, W. Hamilton, R. Hetey, C. Griffiths, D. Jurgens, D. Jurafsky eta J. Eberhardt. 2017. Arraza desberdintasunak poliziaren hizkuntzan. Zientzia Akademia Nazionalaren aktak. 114: 25, 6521-6526

Wolfram, Walt eta Erik R. Thomas. 2002. Afroamerikar ingelesaren garapena. Malden, MA, eta Oxford, Erresuma Batua: Blackwell.