Ikuspegia Pew-etik: Tratu txarrak eta buruak gazteekin

Hiztegiak gaitza oso moral eta gaizto gisa definitzen du, eta sinonimoak eskaintzen ditu, hala nola, gaiztoak, zitalak, ustelak, gaiztoak, zitalak, munstroak eta deabruak.

Infernuko atarirako iragarki-itxura dirudi.

Hala ere, zoritxarrez, katakonben azpian eta Eliza Katoliko Historikoaren historian sakontzen bada, hitz bat da haurrei tratu txarrak ematen dizkieten apaizek eta elizaren hierarkiak deabru horientzako santutegia eskaintzen duten portaera lotsagarriaren irudia. Hala ere, ez dira gaurko berriak soilik; mendeetan zehar iraun du, beste ustelkeria batzuekin batera, gaiztakeriarekin, indarkeriarekin, Limbo eta Purgatorio bezalako tokien asmakizun fikziozkoa eta ez-biblikoa, Aita Santuaren purgak, harrokeria bekataria gaiztakeriaraino eta hasieran Vatikanoko festa latzak. zenbaitetan Aita Santuaren jauregiak bordel bat zirudien.

Simon Pedrok, Jesusek eliza eraiki zuen harkaitza, dardarka egon behar du; infernuko ateak nagusitu dira haren aurka. Eskandalu hauek astindutako 1.200 milioi euroko kongregazio batetik ozen entzuteko garaia da, bat bezala zutik jartzeko, hondatutako ministerio batekin batera, ordainsariaren beldur guztien aurka hitz egiteko prest eta egunak gogortzeko. San Pedro.

Zelibato klerikala, guztientzako agindu gisa, abominazioa dela frogatu da. Diziplina horren bultzatzaile bat elizako ondasunen babesa izan zen ezkontza edo heriotza hautsiz gero, eta urteen poderioz, zelibatuak babes sakratua eman zien milaka ezgaituei. Bada garaia apaizei ezkontzeko baimena emateko eta emakumeak ordenatzeko. Honen lehentasun biblikoa Jesusen garaian sortu zen, emakumeak ministerioko lidergo karguak betetzen zituztenean, bazkari eukaristikoetan buru zirela eta ikasle asko ezkondu zirenean (Mateo 8:14an, Jesusek Pedroren amaginarreba sendatzen du sukar handia).

Eliza katolikoak gaur exorzista bat behar du, apaiz harrapariak, gotzainak eta kardinalak garbitzeko goitik beherakoa, eta elizako ondasunak babesteko estaldura beste aldera begiratu dutenak —fariseu modernoak—. Handizkako garbiketa hori egin gabe, iraganeko bekatu guztien irismen osoa zintzo aitortu gabe eta Kristoren antzeko funtsezko erreformarik egin gabe, promesa ez ezik, haren exekuzioa ere ez da seguruenik Eliza Katolikoa hurrengo belaunaldien bizirauteko. Barruko gaitzak irauli egingo du.

“Eta orain hiru hauek geratzen dira: fedea, itxaropena eta maitasuna. Baina horietako handiena maitasuna da. "- 1 Korintoarrei 13:13.

Non dago maitasuna? Historia akusazio bat da.

Irlandar katolikoa hazi ninduten, 10 haurretako bat, Rye-n, New York-en, Manhattan-en, Resurrection Parish-en, bertan, aldare-mutiko gisa aritu nintzen, aldare-mutilaren eliz eskailera "Zeremonietako maisua" -ra igotzen, are gehiago, bokazioa laburki kontuan hartuta institutuan apaiztegira. Oraindik katolikotzat jotzen dut neure burua, baina, dibulgazio osoa, eliza protestanteetara eta eliza katolikora joaten naiz. Nire emaztea Mary Catherine katolikoa izan zen, baita bere familia ere, eta gure hiru seme-alabak, Brendan, Colleen eta Conor, katoliko bataiatu zituzten. Eta bai, ni bekataria naiz, gainerakoak bezain perfektua.Baina ez dut lehen harria botatzen.

Josh Shapiro Pennsylvaniako fiskal nagusiak azken epaimahaiaren epaimahai handiaren txostena iragarri du, Pennsylvaniako 301 apaizen sexu jokabidea dokumentatzen du, 1.000 biktima baino gehiago inplikatzen ditu eta 70 urteko isiltasunean harrapariak babesteko elizako hierarkiaren barruan hainbat gaitzetsi ditu. Mundu osoan apaizen perbertsio poltsiko asko agertu ez direnak ere zalantzan jarri beharko lirateke. "Epaimahai nagusiak behar dugu hori entzuteko", hasi zen txostena. «Apaizak neska-mutil txikiak bortxatzen zituzten, eta haien erantzule ziren Jainkoaren gizonek ez zuten ezer egiten; dena ezkutatu zuten ... Nagusia ez zen haurrei laguntzea, eskandaluak ekiditea baizik ".

Honi, Thomas Groome, Boston College unibertsitateko teologia eta hezkuntza erlijiosoaren irakaslea eta apaiz ohia, The Daily Beast-i esan zion: "Nola liteke gure erakundea eta bere buruak hain urruti geratzea Jesukristoren Ebanjelioa dela dakiguna irudikatzeko? ”

1.400 orrialdeko epaimahai handiaren txostenak gehiegikeria izugarriak zehaztu ditu. Indarkeriaren eta esplotazioaren artean, jakinarazi duenez Washington Post , apaiz batek sexu abusuak jasan zituen zazpi urteko mutikoa, orduan aitortu eta bere "bekatuak" aitortzera joateko esan zion sexu topaketari buruz.

"Beste mutil bat" Washington Pos Jakinarazi dutenez, “behin eta berriz bortxatu zuen 13 eta 15 urte bitarteko apaizak mutilaren bizkarrean hain gogor jota zegoenez, bizkarrezurreko lesio larriak eragin zituen. Biktima geroago analgesikoen mendekotasuna bihurtu zen eta gehiegizko dosiak jota hil zen. Pittsburgheko biktima bat biluzik jartzera behartu zuten, Kristo gurutzean irudikatuz, apaizek Polaroid kamera batekin argazkiak egiten zituzten bitartean. Apaizek mutikoari eta beste batzuei urrezko gurutze lepokoak eman zizkieten tratu txarrak direla eta "prestatuta" daudela adierazteko ".

Atseden beldurgarria irakurri duzu, lehen eta indartsuekin batera Boston Globe Pulitzer saria "Spotlight" apaizen gehiegikerien estaldura, sakona New York Times estaldura, eta mundu osoko txostenak. Gaitza gorpuzten. Sexu gehiegikerien eragin psikologiko larriak bizitza osoan irauten dute: depresioa, atzerakadak, erruduntasuna, trauma osteko estresa, substantzia gehiegikeria, norberaren kaltea, adimenaren engainua, suizidioak.

Eta, hala ere, Vatikanoak bagoiak inguratzen jarraitzen du, iraganeko gehiegikeriak aitortzen ditu, aldarrikapenik edo egutegirik gabe, errepublika hori gorrotorik gelditzeko. Vatikanoko testu liburuen krisi komunikazio estrategia da: onartu akats batzuk, esan nahikoa azalera mailan erantzuteko, ipuina lehen orrialdetik kanpo mantentzeko eta azkenean desagertu egingo da. Negozioa ohi bezala.

"Nahiz eta kasu hauetako gehienak iraganekoak direla esan daiteke, hala ere, denbora pasa ahala, biktima askoren mina ezagutzen joan gara", idatzi dio Frantzisko Aita Santuak elizako organoari duela gutxi. "Konturatu gara zauri hauek ez direla inoiz desagertzen eta indarkeria horiek gaitzesteko eta kultura hau deserrotzeko indarrak batzeko eskatzen digutela ..."

Hasieran, Frantzisko Aita Santuak uko egin zion epaimahai handiaren txostenari buruz; San Pedro plazara begira dagoen jauregi apostolikotik egindako hitzaldian, santuaz eta zeruaz hitz egin zuen eta Italia iparraldean zubi bat erortzearen biktimen alde otoitz egin zuen. Irlandara egin berri duen bidaiari buruz egindako iruzkin publikoak, apaizen gehiegikerien ardatza, azalekoak eta gomendagarriak izan ziren.

Sentitzen dut, Frantzisko, baina hemen eliza bati buruz ari gara, Jesusek artzain, ez otso, Kristoren gorputza izateko sortua, ez Belzebuben gorpuzkera izateaz. Zergatik ezin duzu zuk eta beste kardinal batzuek lortu? Izugarrikeria horiek eta mundu osoko beste batzuk garbitasunean, apaltasunean eta maitasunean oinarritutako eliza batean gertatu izana ateak itxi eta berriro hasteko arrazoia da. Baina horrek armada bat hartuko du bankuetatik, apaiz, gotzain eta kardinal fidelen aztarna eta iritzi publiko indartsua aldaketa dokumentatua eskatzeko, iraganeko bekatuen sakonera erabat aitortzeko eta Erroman falta den arroka aurkitzeko.

Ezin dut imajinatu sexu gehiegikerien izugarrikeria pertsonala, baina maila batean ulertzen dut, beste milioika lagunek egiten duten moduan, adimenaren engainua, aurre egin ahala. Burmuinak huts egiten duenean, gorputzaren kontrol panela ezabatzen denean, dementzian dagoen bezala, adimena eta gorputza ezin dira denboran zehar ondo funtzionatu progresio geldo batzuetan. Jarri esteroideen kamioien gainean, eta sexu abusuek berehalako inpaktu psikologiko lazgarriak dituzue.

Nola erori zen eliza San Pedro Aulkitik zulo beltz batean? Martin Luterok zentzua izan zuen 1517ko 95 tesiak Alemaniako Wittenberg gazteluko ​​elizako atarian argitaratu zituenean. Luther apaizak, teologiako irakasle alemaniarrak eta Erreforma Protestanteko pertsonaia sortzaileak, hainbat arrazoirengatik desafiatu zuen Eliza Katolikoa, besteak beste, sexu-jokabide okerra eta osoko induljentzien salmenta gaiztoa, Purgatorioko familiako eta maiteak zigorrak murrizteko ziurtagiriak. .

Elizaren perbertsioak hasierako mendeetakoak dira. 836. urtean, Aix-la-Chapelleko Kontseiluak jakinarazi zuen abortuak eta infantzidioak gertatu zirela komentuetan eta monasterioetan zelibatu gabeko elizgizonen jarduerak estaltzeko. Elizako hasierako garaietan apaiz gehienak ezkondu zirenean, Elvirako Kontzilioak 305ean apaizak, ezkonduak eta ezkongabeak zirenak (kastitate perfektua, elizgizonak Jaunarengana hurbiltzeko) zelibatoaren araua deitu zuen. Baina historiak erakusten duen moduan, elizako ondasunen harrapaketa izan zen eta, horrela, pedofiloei ateak ireki zizkien modu gaixoen eta zitalenetan. Elizak mila urte zituen formalki zelibatoa 1139ko Lateranoko Bigarren Kontzilioan diziplina onartu zuenean eta 1563an Trentoko Kontzilioan berretsi zen, nahiz eta elizaren diziplina dogma ez izan eta Aita Santuak edozein unetan itzul dezakeen, barne orain.

Frantzisko Aita Santuak duela urte batzuk zelibatoaren inguruko usteak partekatu zituen Buenos Aireseko artzapezpiku zenean, Zeruan eta lurrean liburuan jasota. Zelibatoa "diziplina kontua da, ez fedea. Aldatu egin daiteke ", baina gehitu du," momentuz, zelibatoa mantentzearen aldekoa naiz ". Zelibatoaren alde onak eta txarrak daudela esanez, huts egin beharrean mendeetako esperientzia ona egon zela adierazi zuen.

Hobeto egin dezakezu, Frantzisko, eta ez duzu lan handirik egin behar zure aurreko elizetako batzuen gainetik igotzeko, gaur egun jarraitzen duen suge bide bat ezarri zuten lehen elizan. Nabarmenenen artean:

Esteban VI.a Aita Santua, 896an boterera iritsi zena, Formos Aita Santuaren gorpu ustela hilobiratzeko agindu zuen, Aita Santuaren jantziekin jantzi eta tronua jartzeko epaiketa egin ahal izateko. Stephenek orduan gorpua kaletik arrastaka eramateko eta Tiber ibaira botatzeko agindu zuen.

1095ean, Urbano II.a Aita Santuak apaizen emazteak esklabutzarako saldu zituen, haurrak abandonatuta zeuden.

Alexandro VI.a aita santuak, 1492 eta 1530 bitartean zerbitzatu zuena, papatasuna erosi zuen espainiar aberatsak, arerio kardinalak hil zituen ondasunak lortzeko, eta bere aisialdian hainbat seme-alaba izan zituen andreen bidez.

Beste asko daude. Google batek egin dezake. Ongia atera al daiteke gaizkitik gaitza txertatuta dagoenean? Erantzuna jakingo bagenu, denok jakingo genuke zenbat aingeruk dantzatu dezaketen pin baten buruan. Askok bezala, Frantzisko Aita Santua aukeratu zutenean itxaropen handiak nituen erreforma esanguratsuak egiteko, baina badirudi konplizea dela elizaren botere egituran. Denborak esango du, baina ke zuria lainotu egin da. Katolikoek eliza gehien behar duten unean, eliza AWOL da. Hasteko, Frantzisko Aita Santuak Vatikanoko gortina ilunak atzera ditzake, apaizak ezkontzeko baimena eman eta emakumeak ordenatzeko pribilegio klerikal osoak dituztenak ordenatu ahal izango ditu. Horrek agian ez ditu elizako gehiegikeriak geldiaraziko, baina bide eragozpen garrantzitsua litzateke.

Eliza erreformari buruz idazten du Margery Eagan katolikoa Boston Globe zutabea, "Bertara iristeak erreforma masiboak suposatzen ditu. Baina gizonek eta emakumeek boterea partekatzen duten eliza bat horien artean egon behar du. Ez da emakumeak perfektuak direla, noski. Baina ez dut zalantzarik elizan boterea duten emakume katolikoek milaka haur salbatuko zituztela Pennsylvania, Boston, Amerika eta mundu osoko harrapari gaizkileengandik. Hona hemen emakumeek ia inoiz egiten ez dutena: haurrak bortxatu ”.

Amen!