Zer uzten dute errefuxiatuek atzean?

Alai

• Mina Ezinbesteko irakurketak
• Death Shock: Nola berreskuratu Maitea Bat-batean hiltzen denean

ZER uzten dute errefuxiatuek?

• Maiteak alde egin ezinik edo nahi ez dituztenak uzten dituzte, senitartekoak eta lagunak talde armatuek "desagertu" edo hil egin dituzte, edo goseak eta gaixotasunak galdu dute.
• Etxeak, ondasunak, lurrak, bizkarrean edo maleta batean erraz eramaten ez direnak uzten dituzte.
• Nortasun, gaitasun eta esanahi zentzua lotzen dituzte garai batean betetzen zituzten rol sozial eta profesionalekin, eta beren sustraiekin etxean bezala sentitzen ziren leku batean, belaunaldiz belaunaldi hedatu zitekeen historiari lotuta.

Galtzea, atsekabea eta dolua errefuxiatuen esperientziaren seme-alabak izan diren ikasitakoak dira. Ikerketak batez ere indarkeriarekiko esposizioa eta trauma psikologikoaren lotutako sintomak (PTSD) ebaluatzean oinarritu dira. Ez dago zalantzarik PTSD tasak altuagoak direla gerran kaltetutako populazioetan beste leku batzuetan baino, eta trauma bideragarriak diren esku-hartze eskalagarriak benetakoak direla.

Hala ere, lan egin dudan leku guztietan, gerra-zona eta errefuxiatuen komunitate guztietan, bihotz-minak eragindako atsekabeak harritu nau, denekiko atsekabeak eta galdutako guztia. Badakit mina jasan duen emakume bosniar bat, bere gurasoak, senarra eta semea galdu zituen egun bakar batean serbiar nazionalistek bere herria erasotu eta etxea erre zutenean; Sobietarren aurkako gerran eta ondorengo gerra zibilean senitartekoak, etxeak eta bizibideak galdu zituzten afganiarrenak; Sri Lanka ekialdeko Gonagala herriko, non 54 pertsona hil zituzten gau bakarrean —gertaera traumatikoa izan zen, baina komunitate oso bat atsekabetuta utzi zuena—; Guatemalako maia indiarrak, genozidioari aurre eginez eta senitartekoen "desagertzetik" sortutako atsekabearen konplexutasunarekin borrokan; eta Libanoko iparraldean errefuxiatuen asentamenduetan dauden siriarrak, beren etxea, ondasunak, bizitza proiektuak eta mugaz gaindiko gerra etengabean bizirik atera ez ziren maiteak galtzeagatik.

Lankide afganiar batek bere ahizpa eta bere familia asko galdu zituen egun bakar batean sobietarren aurkako gerran. Azkenean sendatu zen tragediaz hausnartuz, esan zuen: 'Hemengo jendeak Jainkoarengan sinesten du, beraz, irudi horiek, eszena horiek ahazten ditugu. Irudiak eta oroitzapenak denboran desagertzen dira. Baina bihotz-minak jendearekin geratzen da, batzuetan betiko ”.

Ez dut esan nahi gatazka armatuetatik bizirik atera diren gehienek beren mina dela eta hautsita daudenik, edo nahaste klinikoak dituztenik, ezta tristura eta atsekabea direla errefuxiatuen eta gerran kaltetutako besteen artean aurkitzen diren esperientzia emozional nagusiak. Ikerketa ugarik erakutsi dute galera, trauma eta bizitzako estres garrantzitsuenen aurrean hauskorrak garela baino elastikoagoak garela (Bonanno, 2010). Pertsonen gutxiengo bat soilik desgaitzen da estutasun sintomengatik, nahiz eta gutxiengo hori bere esperientzia multzoaren arabera nabarmena izan. Nire asmoa da, besterik gabe, gerrarekin erlazionatutako PTSD errefuxiatuen artean nagusi izateak zaildu duela beste esperientzia batzuen botere psikologikoa balioestea, migrazio osteko ingurunean etengabeko estresatzaileetatik hasi eta errefuxiatu komunitateetan galera endemikoa izan duten esperientzia ugariraino.

Azken urteetan, ordea, aldaketa garrantzitsua gertatu da. Gero eta ikerketa gehiagok aurkitu dute errefuxiatuen buruko osasunaren aurkako mehatxuak gerrarekin lotutako indarkeriaren esperientzia traumatikoak izan daitezkeen esperientzietatik haratago doazela. Besteak beste, ostalariaren egoitzan dauden "migrazio ondoko estresatzaile" ugari daude, hala nola isolamendu soziala, pobrezia, langabezia, jendez gainezka dauden etxebizitzak eta segurtasunik gabeak eta familiako indarkeria areagotzea.

Galera esperientziak ere biltzen dituzte.

NOLA eragiten diete errefuxiatuei galerak? Zein dira galera mota desberdinen aurrean (pertsona artekoak, materialak eta psikologikoak) aurre egiteko ohiko erreakzioak eta aurre egiteko moduak, eta zer laguntza mota lagungarri izan daitezke? Errefuxiatuen buruko osasunari buruz eta, oro har, atsekabearen eta nahigabearen izaerari buruz egindako azken ikerketek argibide batzuk argitu ditzakete.

Errefuxiatuen gehiengoak, orokorrean jende gehienak bezala, ez du estutasun psikologiko iraunkorra edo desgaitzailea garatzen pertsonen arteko galeraren ondoren (Nickerson et al., 2014). Dolua izugarri mingarria da jende askorentzat, baina orokorrean mina zeharkatzen dugu, etengabe barrura eta barrura aldatuz, tristuraren intentsitatea denborarekin murrizten baita. Lurrik gabeko jende gehienarentzat esku-hartze profesionala ez da beharrezkoa ezta onuragarria ere, batez ere galeraren ondorengo lehen hilabeteetan (Bonanno, 2010; Wortman eta Boerner, 2012). Aitzitik, modu naturalean sortzen den gizarte laguntzak, baita sinesmen eta praktika espiritualek ere, eginkizun garrantzitsuak izan ditzakete pertsonei beren atsekabea mugitzen laguntzeko.

Lehen aipatu dudan lankide afganiarrak, Sobietar Batasunaren aurkako gerran bere ahizpa eta bere familia galdu zituenak, tragediaren berreskurapena familiaren laguntza sozialaren eta Islamaren kontzeptuaren konbinazioari eman zion. sabrpazientzia eta Jainkoarenganako fedea. Halaber, Sri Lankanako Gonagalako sarraskian bizirik atera zirenek sendatzea, nahiz eta partziala izan, jaso zuten laguntza emozional eta materialari eta ohiko praktikari egotzi zieten. dane- Hildakoen arimei meritua irabazten dien erritual budista, etorkizuneko bizitzan sekula berriro izugarri sufritu ez dezaten.

Mina Ezinbesteko irakurketak

Death Shock: Nola berreskuratu Maitea Bat-batean hiltzen denean